我欲穿花寻路，直入白云深处，在黄庭坚这首词中，与山川共清欢
一缕旭风吹暖了美丽山河，一场花开馨香了似水流年。
光阴不曾老，又是一年春光好。
一树花开，一川芳草，一抹夕阳，一帘烟雨，远山叠翠，幽岫含云，杨柳掠面，绿水清波，一切的优美都如约而至。
春渐深，意渐浓，伫立在三月的晴空下，任旭风拂过脸庞，暖阳泻入心房。
想起黄庭坚的一句词“我欲穿花寻路，直入白云深处”，出自他的《水调歌头·旅游》，句句超凡脱俗，令民意醉。
“水调歌头”这个词牌名，想来各位并不生疏，苏轼曾填过一首中秋词，可谓“前无前人，后无来者”。
作为苏轼的弟子，黄庭坚这首《水调歌头》无论是遣词造句，亦或是写景抒怀，都隐隐可见其师之风骨。
和苏轼一样，黄庭坚的仕途也不甚顺畅，尤其是晚年，曾两次被贬出京。
第一次是1095年，因编写《神宗实录》失实的罪名，被贬巴蜀黔戎一带。
1100年，宋徽宗继位后，曾暂时复起，没多久又因一篇《荆南承天院记》被冠上了“幸灾谤国”之罪，被贬宜州（广西）。
人至晚年，流浪他乡，该是何等凄惨！
但黄庭坚并没有因此悲观，反而展现出了一种跨越凡人的豪放胸襟，“老子一生，江南江北，最爱临风曲”。
这首《水调歌头》也是他晚年的代表作，经过形貌一次春游的履历，抒发了词人超然物外的奔放情怀。
词的上半阕开头两句“瑶草一何碧，春入武陵溪”，引用了《桃花源记》的典故，一下子便将读者摄入一种浪漫斑斓的意境中。
接着两句便开头对“武陵溪”掀开形貌：溪水潺潺，周围是灼灼怒放的桃花，桃花树上又有黄鹂愉快地鸣叫着。
这两句从视觉和听觉两方面动手，将壮丽春光写到了极致，读来令民意醉。
接下去从“我欲穿花寻路”到结句“红露湿人衣”，既是写景也是抒怀。
他想要穿过花丛寻觅出山的路途，却在不知不觉中走到了白云深处。
他想在这白云旋绕的山顶，一吐胸中的浩然之气，化作虹霓直入九天，又恐惧那晶莹的露水，打湿了衣裳。
这几句和苏轼的“我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不堪寒”有异曲同工之妙，表达了词人想要挣脱懊恼人世，却又有所忌惮的分歧心思。
接着再来看下半阕，换头三句是词人的想象。
他抱负着本人，坐着玉质的石头，倚靠在玉枕上，抚着金玉所制的古琴。
“玉”意味着高洁，“金”代表着刚强，以是玉石、玉枕、金徽这三个意象展现了词人不流于世俗的狷介外貌。
接着的两句“谪仙何处？无人伴我白螺杯”，表达的是一种知音难觅的忧伤之情。
但词人毕竟是豪放的，接着笔锋一转，“我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸”，这几句运用了意味的伎俩，标明白词人所行的目标。
“灵芝仙草”即开头所言的“瑶草”，“朱唇丹脸”对应的是“溪上桃花”，前者意味山野志趣，后者意味繁华功名，“长啸亦何以”，这是词人在劝诫本人也是劝诫众人，不要汲汲于名利位置。
最初结句“醉舞下山去，明月逐人归”，化用了李白诗句“暮从碧山下，山月随人归”的意境。
只此两句，无论是上阕将离未离的分歧心思，照旧下阕知音难觅的忧伤之情都一扫而尽，词人仿佛完全沉醉在这山川明月之中，忘却了一切的懊恼。
全词来看，词人刻画了一幅宛如人世瑶池的溪山春光图，又形貌了一个遗世独立，洒脱疏狂的名士外貌，心境方面虽也有太过歧纠结，但从全体来看，词人的心情是积极的，情怀是豪放的。
整首词融写景抒怀于一体，就像清代黄苏在《蓼园词选》所言“一往深秀，吐属隽雅绝伦”。
一缕旭风，扫落光阴寒霜；一帘春雨，洗濯陌上尘土；一抹春光，可掩光阴荒凉。
趁着花事恰好，和风不燥，停下匆忙的脚步，放下心底的杂念，携一抹诗意，走在春光陌上。让花的馨香，熏染光阴的闲愁；让云的舒卷，抚平心中的烦躁。
我欲穿花寻路，直入白云深处，在黄庭坚这首词中，与山川共清欢。
-END-
作者：解忧诗词
注：图片泉源于网络，版权归原作者一切，如有侵权，请接洽作者删除。
